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做好“定光祖庙”文章 凝聚海内外客家亲情

发布时间:2018-01-13 21:29  作者:极品课件站  点击数:

    【摘要】定光古佛是海内外客家人共同信仰的保护神,是海内外客家人心中的佛。武平岩前均庆寺是宋代高僧自严法师驻锡多年并圆寂之所在,是其被封谥为“定光大师”或“定光佛”的圣寺。守护好这一圣寺,传承好定光古佛信仰,运用好定光祖庙这一珍贵的文化遗产,对于凝聚海内外客家乡亲亲情,尤其是促进海峡两岸的文化交流及两岸关系和平发展,无疑可以发挥巨大的作用。

   【关键词】定光祖庙,凝聚亲情,文化交流,和平发展

    一、定光祖庙在武平均庆寺

    定光古佛既是生前有功于闽西客家人,死后被尊奉为客家保护神的人格神,又是佛教大德高僧,被誉为定光佛(梵名提洹羯佛,译锭光佛或燃灯佛,锭光又作定光。有足曰锭,无足曰灯)转世之“见世佛”(现世佛,活菩萨),在闽西客家人心中有着极高的位置。

    据史载,定光佛俗姓郑,名自严(亦其法号),泉州府同安县人,生于后唐同光二年(924年),“祖仕唐,为四门斩斫使,父任同安令”。自严少有佛心,“年十一,恳求出家,依本郡建兴寺契缘法师席下。年十七,得业游豫章,过庐陵,契悟于西峰圆净大师,……盘旋五载。”①后告别圆净法师,到闽粤赣各地云游参访、行善布施,历18年苦旅,终成一介高僧,遂开始择地结庵,自任主持,侍佛传经。“乾德二年(964年)驻锡武平南安岩,淳化二年(991年)别立草庵居之。景德初,迁南康郡盘古山”。②北宋惠洪《禅林僧宝传》载有自严法师在赣南南康

    本文为服务海西建设重点项目“客家文化与闽台客家关系研究”系列论文之一。

    盘古山主持法席事:“先是,西竺波利尊者经始,谶曰:‘却后当有白衣菩萨来兴此山’。公住三年,而成丛林,乃还南安”。南宋《临汀志》亦有载:“初,南康盘古山波利禅师从西域飞锡至此,山有泉从石凹出,禅师记云:‘吾灭度后五百年,南方有白衣菩萨来住此山。’其井涌泉,后因秽触泉竭,舆议请师主法席以符古谶,师许之,乃泛舟而往。”已符古谶的自严法师于是声名大噪。但他却毅然选择回到闽西。“祥符四年(1011年),汀守赵遂良即汀宅创后庵延师。至八年(1015)终于旧岩”。③享年82岁,僧腊七十一载。

   自严和尚生前游遍闽西大地,驻锡武平南安岩后更是大部分时间居留闽西,圆寂亦在南安岩,其生前逝后镇蛟伏虎御寇除妖、呼风祈雨、修陂筑路、送子救生等佛法神力和善行义举使之在

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